身先士卒(拼音:shēn xiān shì zú)是一則來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ),成語(yǔ)有關(guān)典故最早出自于《史記》。
“身先士卒”指作戰(zhàn)時(shí)將領(lǐng)親自帶頭,沖在士兵前面?,F(xiàn)代也指領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面。該成語(yǔ)在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。
漢·司馬遷《史記·淮南衡山列傳》:“當(dāng)敵勇敢,常為士卒先?!庇帧妒酚洝舨紓鳌罚骸绊?xiàng)王伐齊,身負(fù)板筑,以為士卒先?!?/p>
后人將上述文獻(xiàn)概括為成語(yǔ)“身先士卒”。
東漢時(shí)期,有一個(gè)勇士名為孫策,他勇猛過(guò)人,力大無(wú)比,而且善于謀略,在短時(shí)期內(nèi)就削平了江東的割據(jù)。孫策善于用人,也能虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),所以將士愿為其效命,謀士肯為其盡力。孫策在創(chuàng)立東吳政權(quán)的過(guò)程中,特別倚重士族中的杰出人物,如周瑜、魯肅等。在占據(jù)江東五郡之后,孫策的下一個(gè)目標(biāo)是廬江郡。
那時(shí),廬江太守劉勛屯兵皖城,收留了數(shù)千人馬,但并沒(méi)有糧食來(lái)養(yǎng)活他們,只好率兵偷襲?;杩h,企圖奪取糧食。孫策得知這個(gè)消息后,就派孫賁、孫輔兄弟率人馬在劉勛歸途必經(jīng)之地彭澤等候,自己與周瑜帶兩萬(wàn)步兵襲擊劉勛的老窩皖城,俘虜了三萬(wàn)余人,包括劉勛家眷。
劉勛偷襲?;杩h毫無(wú)所獲,在返城路上,又與孫賁、孫輔經(jīng)歷一場(chǎng)惡戰(zhàn)。孫輔年輕氣盛,帶領(lǐng)一支人馬攔住劉勛的殘兵敗將。他身先士卒,奮不顧身,與敵軍短兵相接,士兵們受到激勵(lì),個(gè)個(gè)爭(zhēng)先。這一場(chǎng)伏擊戰(zhàn),直殺得劉勛丟盔棄甲,幾乎全軍覆沒(méi)。最后,劉勛僅帶領(lǐng)十幾名親隨,從楚江逃到尋陽(yáng)。聽(tīng)說(shuō)皖城已被孫策攻下,家眷也被俘虜,回去不得,只好投奔曹操。
孫策順利得到了廬江郡,共占據(jù)了江東六郡,勢(shì)力范圍得到了進(jìn)一步擴(kuò)大。廬江郡一戰(zhàn)孫輔功不可沒(méi),作戰(zhàn)時(shí)勇猛無(wú)敵,在士兵的前面帶頭沖鋒。
將軍率先垂范以身作則,對(duì)鼓舞士氣無(wú)疑是極為重要的。俗話說(shuō)“兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩”,說(shuō)的就是將帥的重要影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般士兵。
將領(lǐng)的身先士卒首先是給士兵以信心。敵我交戰(zhàn),統(tǒng)帥確立戰(zhàn)爭(zhēng)的策略,統(tǒng)帥和將領(lǐng)制定具體戰(zhàn)術(shù),士兵們聽(tīng)從命令服從指揮,對(duì)于忐忑不安的士兵來(lái)說(shuō),將軍帶頭沖鋒,會(huì)給士兵注入強(qiáng)烈的自信心和必勝的決心。士氣高,戰(zhàn)斗力便會(huì)大大增強(qiáng)。
其次,將領(lǐng)的身先士卒給士兵以勇氣。兵不是教出來(lái)的,而是帶出來(lái)的,兩強(qiáng)相遇勇者勝,將軍的舍生忘死,會(huì)起到很好的示范作用。將領(lǐng)的身先士卒,起到了引領(lǐng)導(dǎo)向的作用。一個(gè)群體,要想干成一件事,沒(méi)有先導(dǎo)示范不行,將軍的沖鋒陷陣所起到的就是領(lǐng)頭羊的作用。當(dāng)然,將軍的崗位和作用與士兵還是有區(qū)別的,何時(shí)身先士卒還是要看實(shí)際需要,實(shí)際中并不一定要事必躬親。
“身先士卒”本指作戰(zhàn)時(shí)將帥親身上陣,沖鋒在士卒前面;比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭,走在群眾前面。成語(yǔ)在句中多作謂語(yǔ),也作定語(yǔ);含褒義。也說(shuō)“身先士眾”“躬先士卒”。
晉·劉琨《上愍帝請(qǐng)此伐表》:“臣當(dāng)首啟戎行,身先士卒?!?/p>
宋·司馬光《資治通鑒·隋紀(jì)煬帝大業(yè)九年》:“玄感每戰(zhàn),身先士卒,所向摧陷?!?/p>
明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十二回:披堅(jiān)執(zhí)銳,臨難不顧,身先士卒。
明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九十五回:“樂(lè)毅身先士卒,四國(guó)兵將,無(wú)不賈勇?tīng)?zhēng)奮,殺得齊兵尸橫原野,流血成渠?!?/p>
清·吳璿《飛龍全傳》第48回:“匡胤身先士卒,與張永德領(lǐng)二千騎斬陣而入,無(wú)不以一當(dāng)百,正迎著劉崇。”
身先士卒—一馬當(dāng)先
兩者都含有“走在前列,起帶頭作用”的意思。區(qū)別在于:“一馬當(dāng)先”表示“走在最前面”,“身先士卒”表示“親自走在‘士卒’——群眾的前面”?!耙获R當(dāng)先”可用于人和其他事物;“身先士卒”限用于人,而且限用于領(lǐng)導(dǎo)人?!耙获R當(dāng)先”的本義,跟“身先士卒”區(qū)別較明顯。
身先士卒—以身作則
“身先士卒”側(cè)重于形容帶頭實(shí)際行動(dòng);“以身作則”側(cè)重于形容帶頭執(zhí)行規(guī)章。