孜孜不倦(拼音:zī zī bù juàn)是一個(gè)成語,最早出自于《尚書·君陳》。
孜孜不倦(孜孜:勤勉,不懈怠。)指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一種狀態(tài)。在句中一般作謂語、狀語。多用于書卷語氣,含褒義。
《尚書·君陳》:“爾尚式時(shí)周公之猷訓(xùn),惟日孜孜,無敢逸豫。”
后世據(jù)此典故引申出成語“孜孜不倦”。
在上古時(shí)期,在黃河流域經(jīng)常發(fā)洪水。洪水所到之處,莊稼全部被淹,房子也被沖倒,百姓流離失所。堯征求四方部落首領(lǐng)的意見,看派誰去治理洪水合適,首領(lǐng)們都推薦鯀。鯀花了九年時(shí)間治水,也沒有把洪水治服。鯀因治理不好洪水獲罪被流放,最后死在了羽山。
禹是鯀的兒子,他看到了百姓們困苦的生活,下定決心一定要把洪水治好。他改變了父親的做法,帶領(lǐng)群眾鑿開了龍門,疏通了溝渠,挖通了九條河道,引渠入河,引河入江,引江入海。經(jīng)過十幾年的努力,禹終于把洪水引到大海里去,從此徹底解決了水患問題。
洪水治好后,地面上又可以種莊稼了,禹和后稷便一起教導(dǎo)百姓,向他們傳授種莊稼的方法。禹戴著箬帽,拿著鍬,帶頭挖土、挑土,和大家一起勞動(dòng)。經(jīng)過他們的不懈努力,連年荒蕪的土地上長出了茂盛的莊稼。等到莊稼豐收之后,禹又讓大家按照彼此的需要相互交換東西。從此,百姓們安居樂業(yè),過上了幸福的生活。
舜年老以后,也像堯一樣物色繼承人。因?yàn)橛碇嗡泄?,大家都推選他。禹就繼任為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。禹對(duì)舜帝說:“惟日孜孜,無敢逸豫?!币馑际?,我每天都認(rèn)真勤奮地工作,不敢有半點(diǎn)懈怠,更不敢貪圖享樂。
大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。曾經(jīng)大禹受命于堯,為天下萬民興利除害,躬親勞苦,手執(zhí)工具,與人民一起櫛風(fēng)沐雨,同洪水搏斗。耗時(shí)13年,終完成治水的大業(yè)。大禹治水的事跡,所體現(xiàn)的不僅僅是因公忘私、民族至上、民為邦本等精神內(nèi)涵,更是一種孜孜不倦的執(zhí)著追求的精神。滴水穿石、鐵杵磨針中都有著孜孜不倦的精神,成語告訴人們,孜孜不倦的堅(jiān)持做一件事,能夠讓人們完成一件看似不可能的事情,使之變成可能或成為現(xiàn)實(shí)。
“孜孜不倦”指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一種狀態(tài)。在句中一般作謂語、狀語。多用于書卷語氣,含褒義。
西晉·陳壽《三國志·蜀書·向朗傳》:“自去長史,優(yōu)游無事垂三十年,乃更潛心典籍,孜孜不倦?!?/p>
唐·姚察、姚思廉《梁書·何佟之傳》:“永元末,京師兵亂,佟之常集諸生講論,孜孜不怠?!?/p>
巴金《生》:“但有一件事實(shí)則是十分確定的,有人在孜孜不倦地努力于這座高塔的建造,這些人是科學(xué)家。”