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石碑

教堂的歷史間略載于教堂大門側(cè)的一塊石碑上，內(nèi)容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個(gè)刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進(jìn)行，圣安多尼是葡國軍隊(duì)的軍人，其官銜為“上尉”。

簡介

每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天，即六月十三日，都會(huì)舉行由市政府主席主持有關(guān)軍薪俸奉獻(xiàn)給圣人的儀式，更舉行圣像游行。圣安多尼堂位于港島薄扶林道與山道交界。建于1953年，是西區(qū)主要的天主教堂。該堂鐘樓筆立高聳甚為宏偉，大殿寬闊，可容納干余人。玫瑰堂1901年，為了適應(yīng)居住于九龍半島地區(qū)的天主教友的需要，在尖沙咀修建了一座可容800人的小圣堂。后因教友增加和甘曼斯博士捐款，遂又于1904年12月10日興建新圣堂，并于1905年5月8日完成。該堂逢5、6月和10月均有隆重的儀式舉行。此后，該堂經(jīng)過多次擴(kuò)展和改善，1947年建堂區(qū)禮堂，1950年擴(kuò)建圣堂，遂成今日之規(guī)模。一九六三年該堂十周年紀(jì)念時(shí)，由當(dāng)時(shí)的主任司鐸恩澤民神父在多年間籌辦的圣安多尼小學(xué)亦宣告啟用，并由白英奇主教祝圣開幕。

歷史沿革

查其威神父

一九六四年恩澤民神父因健康關(guān)系，需回國休養(yǎng)。遂由查其威神父接任，是年由于梵帝岡第二次大公會(huì)議中，通過推行禮儀改革，使禮儀精神更能普及眾信友，于是圣堂內(nèi)的祭臺(tái)及圣體欄等均要改換，其時(shí)經(jīng)濟(jì)頗感困難，因當(dāng)時(shí)香港正值動(dòng)蕩之時(shí)，幸賴各神長克己支持，及教友熱心的資助，方才告一段落。

劉志剛神父

一九六八年在一個(gè)盛熱的夏天，該堂的正門出現(xiàn)一位年近四十歲的華籍司鐸站著，他在想如果在盛熱的夏天舉行圣祭，可能令到堂區(qū)的教友難以投入，于是他立下宏愿，一定要為教友提供一個(gè)完善的圣堂及堂區(qū)生活組織，這一位就是該堂首任華人司鐸劉志剛神父，作為首位華人司鐸，他的擔(dān)子并無減輕，反而極為沉重，改裝祭臺(tái)拆除圣體攔桿，安裝空氣調(diào)節(jié)及加音響設(shè)備，改建告解亭，重建圣母巖等。

一九七零年劉神父遂為堂區(qū)教友創(chuàng)辦羊牧之聲月刊，使教友對(duì)該堂加深認(rèn)識(shí)，并推動(dòng)教友家庭探訪及集體誦念玫瑰經(jīng)等。而且為了使善會(huì)間的聯(lián)系加深以配合牧民工作，更創(chuàng)立傳教協(xié)會(huì)(即堂區(qū)議會(huì)之前身)，為當(dāng)時(shí)教區(qū)中少數(shù)存有健全善會(huì)聯(lián)系制度的堂區(qū)的其中一個(gè)。

一九七一年圣母巖工程大致完成，后為使設(shè)計(jì)更能有效遂加建露臺(tái)，并于兩年后完成，使圣堂更臻完美。而冷氣亦在是年五月廿三日正式啟用。加上圣類斯學(xué)校在七零年中移交一列課室(即今會(huì)議中心現(xiàn)址)，劉神父遂將課室改為各類會(huì)議室、圖書館、影音室等，并發(fā)展青年中心及堂區(qū)議會(huì)，使統(tǒng)籌及協(xié)調(diào)堂區(qū)內(nèi)的傳教及牧民工作更能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。一九七五年聯(lián)誼廳的開放，亦為加強(qiáng)教友的聯(lián)系善會(huì)成員的溝通。

何廣凌神父一九七七年經(jīng)過九年的辛勞工作后，由于慈幼會(huì)的安排，劉神父須赴羅馬進(jìn)修，故此其在圣堂所籌備的裝修大計(jì)，則交由昔日他的中學(xué)同窗，今日慈幼會(huì)會(huì)長何廣凌神父接手處理。一九七八年何神父到任后馬上召集有關(guān)之專業(yè)人士，將整個(gè)裝修工程分為二期進(jìn)行，進(jìn)行大型籌款活動(dòng)，并借著建堂銀禧紀(jì)念，將教友及善會(huì)的圈子拉近，當(dāng)年的堂區(qū)活動(dòng)與及善會(huì)人數(shù)亦為歷年之冠。一九八一年第二期內(nèi)部裝修工程開始，全面改善信友聚會(huì)、善會(huì)進(jìn)行會(huì)議的場(chǎng)所，使大家能在一個(gè)更舒適及寧靜的環(huán)境工作。期間何神父更大力參與堂區(qū)議會(huì)的發(fā)展，協(xié)助制定會(huì)章，使整個(gè)架構(gòu)能更具特色地運(yùn)作。

一九八四年堂區(qū)整體建設(shè)已備完善，而善會(huì)的運(yùn)作亦具成熟，這段時(shí)期可謂多年來唯一的生息期，其時(shí)教區(qū)提出更新運(yùn)動(dòng)，使教友及善會(huì)能在梵二精神下多作反省及改進(jìn)。適逢何神父晉鐸銀慶，堂區(qū)特邀請(qǐng)上任該堂劉志剛神父回港會(huì)同上任主任該堂鄭?？瞪窀敢黄饝c祝，一時(shí)傳為佳話。

一九八五年由于慈幼會(huì)的指示，何廣凌神父須往羅馬修讀牧民課程，為期一年，故此中華省會(huì)遂派麥雪光神父為署理主任司鐸，麥神父于八四年已在該堂擔(dān)任助理司鐸一職。

麥雪光神父

一九八六年麥神父正式被任為主任司鐸，他對(duì)于堂區(qū)工作是以一種自發(fā)形式進(jìn)行，期間教區(qū)出版胡樞機(jī)的指示“邁向光輝十年，鼓勵(lì)信友以基督為中心，發(fā)展信仰小團(tuán)體，麥神父不遺余力，除一般善會(huì)外，更鼓勵(lì)新領(lǐng)洗之教友自組信仰團(tuán)體，一時(shí)堂區(qū)內(nèi)百花齊放。然而反觀傳統(tǒng)的善會(huì)卻因人事變遷及其它問題所困惑引致低落，甚至連堂區(qū)議會(huì)亦因人事問題而宣告解散。

鄭海康神父

一九九一年由于任期關(guān)系，慈幼會(huì)改派鄭海康神父接任該堂主任司鐸，時(shí)為九月份。上任后鄭神父積極展開重整工作，首先不辭勞苦到各善會(huì)參觀及提出建議，并且開始物色專業(yè)人士協(xié)助圣堂的各類維修及工程顧問，當(dāng)然最重要是積極發(fā)展堂區(qū)教友歸屬感并經(jīng)常到教友家庭探訪。

一九九二年經(jīng)過多年的接觸及收集意見，鄭神父決定重組堂區(qū)議會(huì)，此項(xiàng)動(dòng)議一經(jīng)提出，全堂上下皆擊節(jié)呼好，經(jīng)過多次的共商及協(xié)調(diào)，重生的堂區(qū)議會(huì)終于在復(fù)活節(jié)后宣告復(fù)會(huì)。在教友及善會(huì)的層面上得到好的響應(yīng)及團(tuán)結(jié)后，鄭神父續(xù)開始構(gòu)思二件大事：(一)為四十周年慶典，(二)為堂區(qū)裝修事宜。

一九九三年堂區(qū)的裝修將分為三期進(jìn)行，首先以修建天面及外墻為先，繼以在堂慶后進(jìn)行圣堂內(nèi)的修建，最后則為會(huì)議中心的改建。至于四十周年的各類活動(dòng)亦順利展開，到達(dá)六月即為全年的高峰，四十周年堂慶感恩祭及聯(lián)歡晚宴。一九九四年該堂第二期裝修于九四年完成，當(dāng)年八月鄭神父被調(diào)派到美國羅省工作。

李海龍神父

慈幼會(huì)委任李海龍神父為該堂主任司鐸。上任后，李神父立刻著手籌備該堂第三期裝修，聘請(qǐng)裝修公司，大興土木，在短短的四個(gè)月內(nèi)，于當(dāng)年的圣誕節(jié)前，完成了第三期裝修，包括新辟該堂辦事處、圣物部、計(jì)算機(jī)室、改善聯(lián)誼廳的設(shè)施，室內(nèi)全部加設(shè)冷氣調(diào)節(jié)，加強(qiáng)燈光，使教友有一個(gè)舒適的聚集環(huán)境。加設(shè)巨形打印機(jī)，以便印制巨型海報(bào)。

一九九五年為配合時(shí)代需要，推行堂區(qū)事務(wù)全面計(jì)算機(jī)化。該堂開始設(shè)計(jì)及印制該堂手冊(cè)，于每年圣誕，送給堂區(qū)教友。為慶祝該堂主保圣安多尼的八百誕辰，擴(kuò)大及美化他圣像前的祭臺(tái)。成立傳信委員會(huì)及互愛委員會(huì)，與禮儀委員會(huì)共同推進(jìn)堂區(qū)工作。

一九九六年慶祝圣安多尼冊(cè)封為教會(huì)圣師的金慶。取得附有證書的圣安多尼圣髑(圣人的皮膚)，在該堂圣安多尼像前奉放。由教宗代表Mgr。Filoni祝圣的圣母進(jìn)教之佑像，供日后圣母出游用。計(jì)算機(jī)小組建立堂區(qū)網(wǎng)頁。一九九七年圣堂內(nèi)加設(shè)電子顯示屏，提供當(dāng)日彌撒采用的禱文及圣詠，在主保瞻禮彌撒中，恭請(qǐng)陳日君助理主教主持亮燈儀式啟用。在主保瞻禮彌撒中，首次詠唱堂歌，及成立圣安多尼之友會(huì)。紀(jì)念該堂奠基四十五周年，更新圣堂內(nèi)跪凳的墊褥。購買磁力帶保健床給有需要的教友使用。一九九八年首次舉辦堂區(qū)領(lǐng)袖培訓(xùn)課程，檢討及反思個(gè)體在團(tuán)體內(nèi)應(yīng)扮演的角色及如何溝通。成立女輔祭會(huì)及慕道班同學(xué)會(huì)。

訂定新牧民議會(huì)堂訓(xùn)

一九九九年牧民議會(huì)研討未來兩年工作目標(biāo)與措施，訂定新牧民議會(huì)堂訓(xùn)：傳信禮愛，隨風(fēng)飄揚(yáng)。并印制研討營報(bào)告書，自始以后，每年均有印發(fā)給教友。首次舉行圣母頌祈禱音樂會(huì)，倡議每年五月第三個(gè)主日為天上母親節(jié)，并舉行圣母頌祈禱音樂會(huì)來慶祝。慶祝該堂神師宋斯藏神父晉鐸金慶。舉行倒數(shù)及大禮彌撒圣祭迎接圣年二零零零年，在彌撒圣祭中成立堂區(qū)關(guān)社小組。

二零零零年成立多俾亞服務(wù)小組及禮儀人該化小組。設(shè)立三三追思祭，每月第三個(gè)星期三晚上六時(shí)舉行追思彌撒圣祭，對(duì)已亡教友的懷念。八月十日該堂前任助理司鐸余秉昭神父安息主懷。余神父曾在該堂服務(wù)了十五年。

二零零一年在圣體圣血節(jié)，恢復(fù)闊別了三十多年的圣體出游；并計(jì)劃以后每年均會(huì)舉行圣體出游。八月五日該堂神師宋斯藏神父安息主懷。二零零二年二月十四日(年初三)情人節(jié)首次舉辦夫婦重宣婚姻盟誓。該堂青年在上環(huán)文娛中心演出青年音樂劇——《情未泯》。修葺圣母巖，迎接建堂金慶。九月二十三日哀悼香港主教胡振中樞機(jī)主懷安息。二零零三年至現(xiàn)在二零零三年六月十三日，金慶聚餐于港麗酒店舉行；翌晚舉行金慶主保瞻禮彌撒。二零零三年七月一日，慶祝該堂神師梁鼎勛神父晉鐸金慶。