《再見(jiàn)愛(ài)人》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)最初的籌劃是做一檔房車(chē)綜藝,其靈感來(lái)源于對(duì)應(yīng)《無(wú)依之地》,他們覺(jué)得坐房車(chē)出行可能會(huì)成為2021年的新潮流,并且提出在房車(chē)旅行中讓幾對(duì)處于情感危機(jī)中的夫妻在旅行中尋找自己的答案。節(jié)目中的三對(duì)夫妻:結(jié)婚10年、離異1年的章賀、郭柯宇夫婦,正在考慮離婚的魏巍、佟晨潔夫婦以及簽署完離婚協(xié)議不久、正處于離婚冷靜期的王秋雨、朱雅瓊夫婦,代表了3個(gè)不同的婚姻階段。
《再見(jiàn)愛(ài)人》通過(guò)真人秀和觀察室的結(jié)合,用紀(jì)實(shí)性的方式講述三對(duì)夫妻的婚姻故事,讓觀眾真正感受到婚姻的責(zé)任與意義,了解到提升婚姻質(zhì)量和幸福感的方法論。三對(duì)面臨感情危機(jī)的夫妻,乘坐兩輛房車(chē),開(kāi)啟一段為期18天的旅行。在旅行中,他們將直面婚姻生活中產(chǎn)生的所有問(wèn)題,是解決它們,還是放棄,究竟是“再,見(jiàn)愛(ài)人”,還是“再見(jiàn),愛(ài)人”,觀眾將和嘉賓共同走過(guò)18天后才能知道答案。
兩輛房車(chē),三對(duì)面臨感情危機(jī)的夫妻,18天的新疆之行,《再見(jiàn)愛(ài)人》是中國(guó)國(guó)內(nèi)首檔以離婚為話題的紀(jì)實(shí)觀察真人秀。自2018年下半年起,情感觀察類(lèi)綜藝層出不窮,題材涉及到愛(ài)情的各個(gè)階段,在看似飽和的戀愛(ài)綜藝市場(chǎng)下,《再見(jiàn)愛(ài)人》聚焦“離婚議題”,成為戀愛(ài)情感觀察類(lèi)綜藝中的一股清流,為國(guó)內(nèi)綜藝開(kāi)拓嶄新領(lǐng)域。
李維嘉
中國(guó)內(nèi)地男主持人
代表作:《快樂(lè)大本營(yíng)》《我家那小子》《百科全說(shuō)》等
胡彥斌
中國(guó)內(nèi)地男歌手
代表作:《Waiting For You》《空位》《一萬(wàn)光年》等
郭采潔
中國(guó)臺(tái)灣女演員、歌手
代表作:《小時(shí)代》《一頁(yè)臺(tái)北》《隱形超人》等
孫怡
中國(guó)內(nèi)地女演員
代表作:《因?yàn)橛鲆?jiàn)你》《十五年等待候鳥(niǎo)》《人生若如初相見(jiàn)》等
黃執(zhí)中
中國(guó)臺(tái)灣男辯手
代表作:《奇葩說(shuō)》
千喆
中國(guó)內(nèi)地男演員
代表作:《不能戀愛(ài)的秘密》《天使替我來(lái)愛(ài)你》《理想照耀中國(guó)》等
沈奕斐
中國(guó)復(fù)旦大學(xué)副教授、社會(huì)學(xué)博士
出版圖書(shū):《被建構(gòu)的女性》
章賀
中國(guó)內(nèi)地男演員
代表作:《英雄時(shí)代》《紅流》《大國(guó)手》等
郭柯宇
中國(guó)內(nèi)地女演員
代表作:《紅櫻桃》《天安門(mén)》《生死之戀》等
魏巍
中國(guó)內(nèi)地男主持人、演員
代表作:《愛(ài)情萬(wàn)萬(wàn)歲》《哪咤降妖記》《老男孩》等
佟晨潔
中國(guó)內(nèi)地女模特、主持人、演員
代表作:《風(fēng)再起時(shí)》《深圳合租記》《大唐女法醫(yī)》等
在呈現(xiàn)中,《再見(jiàn)愛(ài)人》罕有劇本痕跡,而是通過(guò)講述“雞毛蒜皮”的細(xì)節(jié)來(lái)呈現(xiàn)真實(shí)的婚姻問(wèn)題,讓觀眾體會(huì)到嘉賓的婚姻狀態(tài)。除了對(duì)選角的把控和對(duì)細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)之外,節(jié)目并不注重“人設(shè)”,也是呈現(xiàn)婚姻真實(shí)感和復(fù)雜性的奧義。相比于強(qiáng)化人物的固有印象和標(biāo)簽,《再見(jiàn)愛(ài)人》更希望傾聽(tīng)婚姻中兩性真實(shí)的聲音。節(jié)目還把握著極強(qiáng)的分寸感,較少滲透價(jià)值觀,而是冷靜旁觀、客觀記錄。涂涵表示,剪輯要力求客觀,減少花字引導(dǎo)觀眾情緒。鏡頭也要采用長(zhǎng)焦遠(yuǎn)調(diào),盡量不打擾嘉賓。在這樣克制和冷靜的效果下,觀眾得以自己探索和感悟。而唯一的輸出——畫(huà)面中簡(jiǎn)短的配字和記憶度高、流傳性廣的“金句”,也能夠引起觀眾的共鳴和思考。節(jié)目的娛樂(lè)價(jià)值和教育價(jià)值兼?zhèn)?,給予觀眾啟發(fā)。(人民日?qǐng)?bào)評(píng))
因?yàn)樾愿瘛⑸盍?xí)慣、瑣事、情緒引起的新舊矛盾在節(jié)目中被活生生地暴露,比起戀愛(ài)的甜蜜,《再見(jiàn)愛(ài)人》是更貼近生活的存在。如果說(shuō)三對(duì)夫妻是親自示范生活里的大小矛盾,那么演播室里嘉賓的有效輸出,同樣是《再見(jiàn)愛(ài)人》必不可少的精彩點(diǎn):有的嘉賓沉浸式追綜藝,有的嘉賓保持旁觀者的冷靜,學(xué)術(shù)派嘉賓的理論,加上其他嘉賓的“共情發(fā)言”,嘉賓們由景而發(fā)的“金句”讓節(jié)目更情理兼容。耳目一新的“離婚綜藝”突破“甜甜戀愛(ài)”的重圍并不意外,但《再見(jiàn)愛(ài)人》中的敢討論、敢呈現(xiàn),才是這個(gè)節(jié)目深度的所在。雖然《再見(jiàn)愛(ài)人》圍繞的是夫妻的相處之道,但它帶給我們的思考絕不止于婚姻和愛(ài)情。我們?cè)谟^看這個(gè)節(jié)目時(shí)發(fā)起的討論,看似表面的交際問(wèn)題啟發(fā)出對(duì)人生更深處的思考,才是觸動(dòng)觀眾心靈的重要之處。(中國(guó)青年報(bào)評(píng))
如文化研究學(xué)者們所指認(rèn)的那樣,流行文化的生存要義在于對(duì)公眾需求、期待視野的積極迎合與主動(dòng)創(chuàng)造,從而其本身也有可能成為透視時(shí)代精神文化特質(zhì)與癥候的窗口。在這個(gè)意義上,《再見(jiàn)愛(ài)人》的題材選擇、呈現(xiàn)手法及其熱播現(xiàn)象本身或許便從某一側(cè)面較為深致地傳遞著時(shí)下都市中青年群體對(duì)親密關(guān)系的諸種想象與困惑、多樣的渴望,以及重重的憂慮。《再見(jiàn)愛(ài)人》將目光投向了日常生活中似乎更為常見(jiàn)的沖突、妥協(xié)與分異。這類(lèi)矛盾的暴露,以及存在問(wèn)題的婚姻狀態(tài)本身或許更帶給多數(shù)人以真實(shí)感,也能夠引發(fā)更為廣泛的共鳴。(新京報(bào)評(píng))