經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么專(zhuān)業(yè)

經(jīng)濟(jì)學(xué)本身并不是專(zhuān)業(yè)，它是一個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，經(jīng)濟(jì)學(xué)下面包括理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)一級(jí)學(xué)科。每個(gè)一級(jí)學(xué)科又下設(shè)很多二級(jí)學(xué)科，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)多達(dá)幾十種。經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)是為適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而設(shè)立的，該專(zhuān)業(yè)學(xué)生，能在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)、政策研究部門(mén)，金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)，從事經(jīng)濟(jì)分析、預(yù)測(cè)、規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)管理等工作。

理論經(jīng)濟(jì)學(xué)下面常見(jiàn)的專(zhuān)業(yè)有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)史、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、世界經(jīng)濟(jì)、人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)下面常見(jiàn)的專(zhuān)業(yè)有國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)防經(jīng)濟(jì)等等。但在本科專(zhuān)業(yè)中，財(cái)經(jīng)大學(xué)一般會(huì)設(shè)置有經(jīng)濟(jì)學(xué)，金融學(xué)，國(guó)際貿(mào)易學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)，其他一般在研究生期間開(kāi)設(shè)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是文科還是理科

文科又稱(chēng)人文社會(huì)科學(xué)，廣義的文科是指以人類(lèi)社會(huì)獨(dú)有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等為研究對(duì)象的學(xué)科，人文科學(xué)是研究人類(lèi)文化遺產(chǎn)的，其經(jīng)典學(xué)科是文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)與藝術(shù)、人文地理學(xué)。理科是指自然科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)以及數(shù)理邏輯的統(tǒng)稱(chēng)，理科的誕生與發(fā)展是人類(lèi)智慧發(fā)展的結(jié)果，標(biāo)志著人類(lèi)真正懂得了思考自然，因此理科的發(fā)展也是人類(lèi)科學(xué)與自然思維發(fā)展的關(guān)鍵。

經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想、希臘色諾芬與亞里士多德為代表的早期經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)過(guò)亞當(dāng)·斯密、馬克思、凱恩斯、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)逐步由政治經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和實(shí)際應(yīng)用不斷完善。

經(jīng)濟(jì)學(xué)核心思想是通過(guò)研究、把握、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生，最大限度創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，滿(mǎn)足人類(lèi)物質(zhì)文化生活的需要與促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很多數(shù)學(xué)的成分，比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，都有很多數(shù)學(xué)的內(nèi)容，需要用數(shù)學(xué)的方式解決問(wèn)題，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)是文理兼收的。一些學(xué)校會(huì)規(guī)定文理生源的比例，一般是要么兩者差不多，要么就是文科要多些，因?yàn)榘磦鹘y(tǒng)的看法是它是偏文科的。

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