一、香囊的由來和歷史發(fā)展
我國自古以來就有佩戴香囊的習(xí)俗,起源于商周時(shí)期,漢唐時(shí)達(dá)到頂峰,香囊形制多樣,制作材料豐富,在其漫長的發(fā)展歷史過程中,從外在形制、材料到內(nèi)在象征,逐漸由簡至繁。
1、誕生于商周的香囊文化
早在商周時(shí)期人們就開始佩戴香囊。古時(shí)候科技尚不發(fā)達(dá),人們多奉天崇古,迷信色彩十分嚴(yán)重,因此香囊最初出現(xiàn)是以辟邪為主,人民將香囊佩戴在身上就可保證自身無恙。這時(shí)的香囊具備一定意義的禮儀功能,人們佩戴香囊有表達(dá)修身自潔之意,不僅僅表現(xiàn)在外在形象,更表現(xiàn)在內(nèi)在品性修養(yǎng)方面。
2、“香囊”一詞的正式出現(xiàn)與演變
“香囊”一詞最早出現(xiàn)于漢代?!豆旁姙榻怪偾淦拮鳌罚骸凹t羅復(fù)斗帳,四角垂香囊”,明確記載了香囊一詞。漢魏時(shí)期官員以官印來標(biāo)榜自己的身份地位,官員隨身攜帶官印,放于自身身側(cè)的香囊中,此時(shí)的綬囊大多只是一個(gè)小袋子,稱為傍囊或綬囊。到唐代,成為香囊發(fā)展的一高峰,宋代香囊更成為人們的日常生活用品,宋朝臨安城出現(xiàn)專門售賣香囊的商店,香囊品種也趨于繁多,制作工藝日益精湛,多有名為“香袋兒”的商品。
隨著香囊頻繁使用和使用階層逐漸下移,與前代相比宋朝香囊標(biāo)識(shí)身份的禮制觀念逐漸淡化,從香囊文化這一側(cè)面反映了宋朝總體文化平民化的趨勢。到明清時(shí),人們對香囊的喜愛之情更加高漲,因此在各種小說傳記中有大量關(guān)于香囊的記載,其中的代表作則是《香囊記》一書,以紫香囊作為全文線索而展開的傳記故事還有大眾熟知的《紅樓夢》一書。
二、關(guān)于香囊的詩句有哪些
香囊歷史悠久,古代很多詩人詞人都為其寫下來傳世的詩作,下面為大家介紹一些關(guān)于香囊的詩句:
1、《太真香囊子》唐代:張祜
蹙金妃子小花囊,銷耗胸前結(jié)舊香。誰為君王重解得,一生遺恨系心腸。
2、《蕙香囊》宋代:歐陽修
身作琵琶,調(diào)全宮羽,佳人自然用意。寶檀槽在雪胸前,倚香臍、橫枕瓊臂。組帶金鉤,背垂紅綬,纖指轉(zhuǎn)弦韻細(xì)。愿伊只恁撥梁州,且多時(shí)、得在懷里。
3、《錦香囊》宋代:歐陽修
一寸相思無著處。甚夜長難度。燈花前、幾轉(zhuǎn)寒更,桐葉上、數(shù)聲秋雨。真?zhèn)€此心終難負(fù)。況少年情緒。已交共、春繭纏綿,終不學(xué)、鈿箏移柱。
4、《又答趙象獨(dú)坐(一作寄贈(zèng)蟬錦香囊)》唐代:步非煙
無力嚴(yán)妝倚繡櫳,暗題蟬錦思難窮。近來贏得傷春病,柳弱花欹怯曉風(fēng)。
5、《無題二首》宋代:楊億
銅盤蕙草起青煙,斗帳香囊四角懸。沈約愁多徒自瘦,相如意密有誰傳。金塘雨過猶疑夢,翠袖風(fēng)回祇恐仙。日上秦樓休寄詠,東方千騎擁輜軿。
6、《鷓鴣天香香的香囊》宋代:李清照
七彩絲線纏香囊,祝福裹滿暖心房。龍舟競渡翻白浪,吼聲震天慶吉祥。人鼎沸笑聲朗,小小香囊表衷腸。千絲萬縷傾慕意,裝入香袋送情郎。
7、《木蘭花慢感香囊悼雙文》元代:白樸
覽香囊無語,謾流淚、濕紅紗。記戀戀成歡,匆匆解佩,不忍忘他。消殘半襟蘭麝,向繡茸、詩句映梅花。疏影橫斜何處,暗香浮動(dòng)誰家。春霜底事掃濃華。埋玉向泥沙。嘆物是人非,虛迎桃葉,誰偶匏瓜。西風(fēng)楚詞歌罷,料芳魂、飛作碧天霞。鏡里舞鸞空在,人間后會(huì)無涯。
8、《子夜歌三首》春秋:鄭旦
欲織雙鴛鴦,終日才成匹。寄君作香囊,長得系肘腋。
9、《香閨十詠-其七-紫香囊》宋代:張玉娘
珍重天孫剪紫霞,沉香羞認(rèn)舊繁華。紉蘭獨(dú)抱靈均操,不帶春風(fēng)兒女花。
10、《汴岸紫花叢生狀如香囊間出黃菊於其側(cè)》宋代:吳則禮
霜著船頭八月涼,故教寒蝶韻幽芳。傳語西州華屋處,端須戲取阿玄囊。
11、《十月三日相公花下小飲賦四題·九月二十八日》宋代:梅堯臣
香包已向青春發(fā),又見秋深特地開。應(yīng)笑菊殘無意思,不能邀賦洛陽才。