《草書(shū)詩(shī)帖》,被譽(yù)為明代奇才草書(shū)絕品,系中華十大傳世名帖之一?,F(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,紙本,縱三六點(diǎn)一厘米,橫一一四七點(diǎn)五厘米,書(shū)曹植《樂(lè)府》四首,是祝允明的代表作品。
祝允明,生于明英宗天順?biāo)哪辏ㄒ凰牧枺溆诿魇雷诩尉肝迥辏ㄒ晃宥?,字希哲,江蘇長(zhǎng)洲(吳縣)人,因他的右手多生一手指,故自稱枝指生,又號(hào)枝山。祝允明生于宦胄之家,為書(shū)香門第,外祖父徐有貞、祖父祝顥、岳父李應(yīng)楨皆飽學(xué)之士,又精于書(shū)法,在這種家庭的熏陶下相傳祝允明五歲便能作徑尺大字,九歲能詩(shī),稍長(zhǎng)便博覽群書(shū),為文多奇氣,因其性疏放不拘禮節(jié),又好飲酒,放浪形骸,故在仕途上并不得志,弘治五年舉于鄉(xiāng),正德九年五十五歲時(shí)出知廣東興寧縣知府,嘉靖元年轉(zhuǎn)任應(yīng)天府通判,未幾辭歸故里并構(gòu)筑懷星堂,與同郡文人唐寅、文徵明、徐禎卿交善,人稱吳中四才子,終年六十七歲。
草書(shū)意多于法,特別是大草,縱情奔放,氣勢(shì)開(kāi)張,酣暢淋漓,而其章法布局打破了縱橫有列的格局,于參差錯(cuò)落,開(kāi)合鎖結(jié),過(guò)接映帶,揖讓環(huán)抱中流露出一種強(qiáng)烈而震撼人心的韻律和節(jié)奏,但放逸不是不要規(guī)矩,而是一種超越于法度之外的過(guò)人膽識(shí),這種膽識(shí)是建立在圓熟的技巧和深厚的功力之上的,當(dāng)其升華到一個(gè)自由王國(guó)的境界時(shí),便會(huì)在創(chuàng)作的激情中達(dá)到心手兩忘,隨機(jī)生發(fā),筆態(tài)橫生,點(diǎn)畫(huà)狼藉“當(dāng)其下手風(fēng)雨快,筆所未到氣已吞”。從而達(dá)到一個(gè)抒情寫(xiě)意的境地,一個(gè)“寄妙理于豪放之內(nèi)”的境地,一個(gè)“從心所欲不逾矩”的境地。縱觀歷史上能達(dá)到這種境地的草書(shū)大家除二王、旭素和宋之黃庭堅(jiān)外,明代又將草書(shū)推上了一個(gè)新的高峰。明代由于手工業(yè)的發(fā)達(dá),制紙工藝日臻完美,加上廳堂式的建筑,書(shū)法的幅式開(kāi)始由手卷尺牘小品向中堂巨幛大幅發(fā)展,而大幅的作品要有雄渾的筆力、揮斥八極的氣勢(shì)和形式對(duì)比強(qiáng)烈的章法布局為依托,這種創(chuàng)作觀念構(gòu)成了明人尚勢(shì)的時(shí)代特色,而行草書(shū)體正好適合了這種變化的需要,馬宗霍《書(shū)林藻鑒》謂:“明人類能行草,雖絕不知名者,亦有可觀?!泵鞔撇輹?shū)的書(shū)家甚多,著名的有陳璧、張弼、文徵明、文彭、王寵、陳道復(fù)、莫云卿、董其昌、陳繼儒、黃道周、張瑞圖、倪元璐、傅山、王鐸等,他們各人在這寬廣的領(lǐng)域里馳騁并形成了不同的風(fēng)格,其中最負(fù)盛名的當(dāng)首推祝允明了。
祝允明楷書(shū)得益于李應(yīng)禎的指點(diǎn),得歐字之骨,顏楷之雄,褚字之秀、虞字之腴,尤善小楷,直追魏晉人遺意,從而在年輕時(shí)就打下了扎實(shí)的基本功??攘ⅲ饕鐬樾胁輨t自然可觀,再加上他疏放不羈的個(gè)性,更使他對(duì)草書(shū)情有獨(dú)鐘,他的草書(shū)主要得徐有貞的指點(diǎn),由旭素上溯二王,中年以后涉獵漸廣,自魏晉鐘王直至元之趙孟頫,莫不臨寫(xiě)工絕,故其書(shū)至晚年時(shí)變化出入不可端倪,風(fēng)骨爛漫,一派天真縱逸,從他流傳下來(lái)的草書(shū)作品來(lái)看,面目各異,有形不貫而氣貫的獨(dú)草,有如行云流水的今草,亦有氣勢(shì)奔放的狂草,不論何種形式的草書(shū),都寫(xiě)得開(kāi)張舒放,跌宕奇逸,筆力遒勁,點(diǎn)畫(huà)狼藉,看似亂其實(shí)不亂,看似散其實(shí)氣脈貫注,并不因率意而潦草,筆筆都能斷而后起,能于使轉(zhuǎn)中見(jiàn)點(diǎn)畫(huà),故通幅視之,顯得神釆奕奕,氣勢(shì)豪放。王世貞《藝苑卮言》評(píng)祝允明書(shū)謂:“晚節(jié)變化出入,不可端倪,風(fēng)骨爛漫,天真縱逸。”此帖足可當(dāng)之。