基本介紹

《爭(zhēng)座位帖》，又名《論座帖》《爭(zhēng)座位稿》《與郭仆射書》，為唐廣德二年（764年）十一月顏真卿致尚書右仆射、定襄郡王郭英乂的信函，是顏真卿行草書法的代表作，原跡已佚，刻石存西安碑林。

《爭(zhēng)座位帖》原稿用唐畿縣獄狀磓熟紙寫就，共七頁，禿筆書，有夾行小注和勾改痕跡，短行不計(jì)共六十八行，全文計(jì)一千一百九十三字。顏真卿在信中直指郭英乂于安福寺興道會(huì)上藐視禮儀，諂媚宦官魚朝恩，致其禮遇高于六部尚書之事，字里行間洋溢著忠義之氣。該帖隨意自如，揮灑有度，為歷代書家所重，與王羲之的《蘭亭集序》并稱行書“雙璧”，又與《祭侄文稿》《告伯父文稿》并稱為“顏氏三稿”。

內(nèi)容介紹

十一月日，金紫光祿大夫檢校邢部尚書上柱國魯郡開國公顏真卿，謹(jǐn)奉寓書於右仆射定襄郡王郭公閣下，蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之，端揆者，百寮之師長。諸侯王者，人臣之極地，今仆射挺不朽之功業(yè)，當(dāng)人臣極地。豈不以才為世出，功冠一時(shí)。挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請(qǐng)，故得身畫淩煙之閣，名藏太室之廷，吁足畏也。然美則美矣，然而終之始難。故曰：滿而不溢，所以長守富也。高而不危，所以長守貴也?？刹毁討趾?？書曰：爾唯弗矜，天下莫與汝?duì)幑Α栁ú环?，天下莫與汝?duì)幠?。以齊桓公之盛業(yè)，片言勤王，則九合諸侯，一匡天下?？鹬畷?huì)，微有振矜，而叛者九國。故曰：行百里者半九十里，言晚節(jié)未路之難也。從古至今，自我高祖太宗已來，未有行此而不理，廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，仆射指麾宰相與兩省三省已下常參官并為一行坐，魚開府及仆射率諸軍將為一行坐，若一時(shí)從權(quán)，亦猶未可。何況積習(xí)更行之乎？一昨以郭令公父子之軍，破犬羊兇逆之眾，眾情欣喜，恨不頂而戴之。是用有興道之會(huì)，仆射又不悟前失。徑率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右，茍以取悅軍容為心。曾不顧百寮之側(cè)目，亦何異清畫攫金之士哉？甚非謂也。君子愛人以禮，不竊見聞姑息。仆射得不深念之乎？真卿偶聞軍容之為人，清修梵行，深入佛海，況乎收東京有殄城之業(yè)，守陜城有戴天之功，朝野之人，所共景仰，豈獨(dú)有分於仆射哉。加以利衰涂割，恬然於心。固不以一毀加怒，一敬加喜。尚何半席之座咫尺之地能泊其志哉。且鄉(xiāng)里上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等威，以明長幼。故得彝倫敘而天下和平也。且上自宰相御史大夫兩省五品以上供奉官自為一行，十二衛(wèi)大將軍次之。三師三公令仆射少師保傅尚書左右侍郎自為一行，九鄉(xiāng)三監(jiān)對(duì)之，從古以然，未嘗參錯(cuò)，至如節(jié)度軍將，各有本班卿監(jiān)之班。將軍有將軍位，縱是開府特進(jìn)，并是勛官，用蔭即有高卑，會(huì)燕合依倫敘，豈可裂冠毀冕，反易彜倫，貴者為卑所凌，尊者為賤所逼，一至於此，振古未聞。如魚軍容階雖開府，官即監(jiān)門將軍，朝廷列位，自有次敘，但以功績既高，恩澤莫二，出入王命，眾人不敢為此，不可令居本位，須別示有尊崇，只可于宰相師保座南，橫安一位，如御史臺(tái)眾尊知難事御史，別置一榻，使百寮共得瞻仰，不亦可乎？圣皇時(shí)，開府高力士承恩傅宣，亦只如此橫座，亦不聞別有禮數(shù)。亦何必令他失位，如李輔國倚承恩澤，徑居左右仆射及三公之上。令天下疑怪乎？古人云：益者三友，損者三友，愿仆射與軍容為直諒之友，不愿仆射為軍容佞柔之友。又一昨裴仆射誤欲令左右承勾嘗尚書，嘗時(shí)輒有訓(xùn)對(duì)。仆射恃貴，張目見尤，介眾之中，不欲顯過。今者與道之會(huì)，還爾遂非，再謁八座尚書，欲令便向下座。州縣軍城之禮，亦恐未然。朝廷公宴之宜，不應(yīng)若此。今既若此，仆射意只應(yīng)以為尚書之與仆射。若州佐之與縣令乎？若以尚書同于縣令，則仆射見尚書令，得如上佐事刺史乎？益不然矣。今既三廳齊列，足明不同刺史且尚書令與仆射，同是二品，只校上下之階，六朝尚書并正三品，又非隔品致敬之類。尚書之事仆射禮數(shù)未敢有失。仆射之顧尚書，何乃欲同卑吏？又據(jù)宋書有百官志，八座同是第三品，隋及國家始升，別作二品。高自標(biāo)致，誠則尊崇，向下擠排，無乃傷甚況再於公堂，猲咄常伯，當(dāng)為令公初到，不欲紛披，黽勉就命，亦非理屈。朝廷紀(jì)綱，須共存立，遇爾隳壞，亦恐及身。明天子忽震電含怒，責(zé)轂彜倫之人，則仆射其將何辭以對(duì)。

背景介紹

《爭(zhēng)座位帖》是顏真卿寫給郭英乂的一封書信的草稿。事情的起因是唐朝的中興名將郭子儀凱旋還朝，代宗命文武百官于長安城舉行歡迎儀式。負(fù)責(zé)安排百官排列次序的郭英乂為取悅于大宦官魚朝恩，不顧朝廷規(guī)制，刻意將魚朝恩的座位排在品階比他高的幾位尚書之前。對(duì)于這樣露骨的獻(xiàn)媚之舉，一向以正色立朝的顏真卿憤然致書郭英乂，對(duì)其所作所為進(jìn)行嚴(yán)詞斥責(zé)。

作者介紹

顏真卿（709年—784年），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂），唐朝名臣、書法家。顏真卿擅長行、楷，初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法，其正楷端莊雄偉，行書氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，對(duì)后世影響很大，與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”，又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被稱為“顏筋柳骨”。

鑒賞評(píng)價(jià)

藝術(shù)鑒賞

筆法

《爭(zhēng)座位帖》不少筆意是從顏書楷體演化而來，寫得更為疾速，更為放逸，書風(fēng)跌宕浪漫，全以中鋒用筆，氣足意滿，殺紙之氣溢于紙外，似乎天地之間貫穿著股豪邁的正義力量，無堅(jiān)不摧。雖是信手寫來，但筆筆之中氣韻飽滿，靜動(dòng)有態(tài)，大小參差。以直筆為主，渾厚藏拙，質(zhì)樸蒼勁，奇?zhèn)バ惆?，筆勢(shì)縱橫，筆力矯健，筆鋒雄勁爽利?！稜?zhēng)座位帖》筆法中的圓勁，是篆籀的生化，在圓潤之中更有勁節(jié)，飛動(dòng)之中更帶韌性，融北朝的雄渾遒逸和中唐的肥勁寬博于一爐，勁立拔豪宕，姿態(tài)飛動(dòng)。

結(jié)體

《爭(zhēng)座位帖》以行書為體，草書輔之。結(jié)字是正書中快寫縱逸，以筆勢(shì)的婉健流動(dòng)為契機(jī)來發(fā)行、草之變，既富“飛動(dòng)詭形異狀”之態(tài)，又不失有凝重勁拔的神韻。它與《祭侄稿》一樣沒有刻意做作的成分，是一種在自然的傾訴式的書寫中達(dá)到了書寫的極則，將本我的真、藝術(shù)內(nèi)質(zhì)的美、空間的騰挪起伏表現(xiàn)融為一體。

章法

從章法上看，《爭(zhēng)座位帖》通篇構(gòu)成了自然疊嶂、雄逸茂暢、舒和爛漫的心靈圖畫，一派天機(jī)之中，凜冽正義的精神凸出。使人從中可以體味出顏真卿剛強(qiáng)耿直、樸素敦厚的性格。因?yàn)閷懙氖菚牛遣莞鍟?，所以信手寫來，故而前松后緊，行疏字密，大小粗細(xì)相間，加上圈誤補(bǔ)遺，多處修改，無有任何安排之意，顯得自然優(yōu)雅，任意奔放。

作品評(píng)價(jià)

北宋書法家蘇軾《東坡題跋·題魯公書草》：“比公他書尤為奇特，信乎自然，動(dòng)有姿態(tài)?！?/p>

北宋書法家米芾《寶章待訪錄》：“禿筆，字字意相連屬，飛動(dòng)詭形異狀，得于意外也。世之顏行第一書也?！?/p>

清代書法家王澍《虛舟題跋》：“三稿皆公奇絕之作，《祭侄》奇古蒙宕，《告伯父》淵潤從容，至《論座》則兼有《祭侄》《告伯》兩稿之奇，情結(jié)不同，書隨之異，所以直入神品，足為《蘭亭》后勁也”。

清代學(xué)者阮元《顏魯公爭(zhēng)座位帖跋》：“《爭(zhēng)座位帖》如熔金出冶，隨地流走，元?dú)鉁喨?，不?fù)以姿媚為念。夫不復(fù)以姿媚為念者，其品乃高，所以此帖為行書之極致?！?/p>

清代書法家何紹基：“此帖筆法之佳，當(dāng)在《蘭亭》之上?！?/p>

清末民初學(xué)者楊守敬《學(xué)書邇言》：“行書自右軍后，以魯公此帖為創(chuàng)格，絕去姿媚，獨(dú)標(biāo)古勁?！?/p>

其他信息

歷史傳承

《爭(zhēng)座位帖》稿本墨跡北宋時(shí)藏于長安安師文處，安氏據(jù)以摹勒刻石，后安家兄弟分家，將真跡一剖為二，其后又輾轉(zhuǎn)進(jìn)入內(nèi)府，自此再無下落，不知所終。惟其刻石今尚存西安碑林，世稱“關(guān)中本”、“陜刻本”。好事者因以該本為底本反復(fù)翻刻，翻本眾多，良莠不齊，以宋拓為最珍。

宋拓之中，據(jù)王壯弘《崇善樓筆記》載，以晚清四大藏書樓之鐵琴銅劍樓藏北宋拓本為第一，惜今已不知尚存人間否。而存世之宋拓，以吳榮光、潘仕成、梁啟超遞藏北宋拓本為第一。翁方綱題跋定為北宋，民國七年有正書局亦作為北宋拓本影印出版，鄭孝胥有跋，復(fù)為梁啟超重金購藏，今入國家圖書館善本特藏部，為當(dāng)今學(xué)術(shù)界公認(rèn)之北宋拓本。

此外，還有何紹基題跋宋拓本，今在上海圖書館，為國家一級(jí)文物。其次，則有啟功題跋、妙鑒齋藏南宋拓本。