伊斯蘭教音樂特點
伊斯蘭音樂是伊斯蘭經(jīng)典贊詞誦讀樂調(diào)。穆斯林在吟誦《古蘭經(jīng)》和各種贊詞時根據(jù)經(jīng)文內(nèi)容和經(jīng)文的阿拉伯語讀音、發(fā)聲規(guī)律創(chuàng)制的一種特殊的音樂體系,一般沒有樂器伴奏,其音調(diào)抑揚頓挫、純樸清雅,充滿著阿拉伯民族的特點和風格。
伊斯蘭教音樂主要內(nèi)容
它的主要內(nèi)容是:“喚拜詞”,這是宣禮員在每日五次禮拜前,召喚大家禮拜時吟誦的。伊斯蘭教發(fā)展初期,喚拜詞的曲調(diào)是統(tǒng)一的。后來,隨著伊斯蘭教在世界范圍內(nèi)傳播,其曲調(diào)也具各國民族特點。
伊斯蘭教對于音樂有什么規(guī)定
當代倡導伊斯蘭中正思想的核心人物內(nèi)格爾達威博容士規(guī)定了唱歌合法的三個前提:①內(nèi)容和形式要合法;②適度不縱容;③不影響功修真主降示。
伊斯蘭教音樂類型
1、中國綠洲穆斯林民族的伊斯蘭教音樂
主要指維吾爾族地區(qū)。維吾爾族的先民曾信仰過原始拜物教、佛教、摩尼教,11世紀起,伊斯蘭教自西向東漸次傳入塔里木盆地,到1 6世紀成為維吾爾人所信奉的唯一宗教。當代維吾爾族的伊斯蘭音樂指維吾爾人在各種伊斯蘭教禮儀活動中使用的音樂和一些完全以宣弘伊斯蘭教義為內(nèi)容的音樂。大致包括“遜尼派伊斯蘭教音樂”、“蘇菲派伊斯蘭教音樂”、“阿希克行乞時唱的歌”、“巴克希作法時使用的音樂”、“以宣弘伊斯蘭教義為主要內(nèi)容的說唱音樂——瓦依孜”、“宗教節(jié)日及朝拜“圣賢麻扎”時演奏的鼓吹樂曲”、“伊斯蘭教民俗歌”七類。
2、中國草原穆斯林民族的伊斯蘭教音樂
主要指哈薩克族、柯爾克孜族以及塔吉克族。主要信奉伊斯蘭教中的遜尼派。他們的宗教音樂因草原的特殊生態(tài)環(huán)境和逐水草而居的游牧生活方式、生產(chǎn)方式而存在著自己的特點。當代哈薩克族民間流傳的伊斯蘭教音樂主要有“阿贊”、“誦經(jīng)調(diào)”、“塔拉烏克”、“加拉帕尚”(巴拉提月里唱的歌)、“加那扎”(哀禱歌)、“雀克塔烏月勒恩”(哀喪歌)等宗教禮儀音樂,宗教民俗歌曲和“其合爾”(宗教故事歌)等。
3、中國高原穆斯林民族的伊斯蘭教音樂
主要指生活在我國西北地區(qū)的黃土高原和青減高原,相對集中地生活著回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等四個穆斯林民族:高原民族的伊斯蘭教音樂都不用樂器伴奏,而是以大量的、極其豐富多彩的歌唱性音調(diào)吟詠《古蘭經(jīng)》和贊頌真主。這些曲調(diào)使用場合不同,可分為“呼禱調(diào)”、“誦經(jīng)調(diào)”、“贊圣詞”、“蘇菲派祈禱調(diào)”、“民俗宗教歌調(diào)”五類。
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