西周大克鼎通高93.1厘米,口徑75.6厘米,腹徑74.9厘米,腹深43厘米,重201.5公斤。鼎口有大型雙立耳,口沿微斂,方唇寬沿,腹略鼓而垂,稱斂口侈腹。鼎足著地點(diǎn)比上端略寬大,重心略向外偏。
西周大克鼎頸部飾有三組對(duì)稱的變形饕餮紋,相接處有突出的棱脊,凡六出;腹部飾一條兩方連續(xù)的大竊曲紋(即波曲紋),環(huán)繞全器一周。鼎足上部另飾有突出的饕餮形象三組。鼎耳飾有相對(duì)的龍紋。腹內(nèi)壁鑄有銘文2段,共28行290字,前段14行有陽(yáng)線格欄,后段格欄制范時(shí)除去。
克曰:穆穆朕文且?guī)熑A父,悤襄氒心,寧?kù)o于猷,淑哲氒德。肆克龏保氒辟龏王,諫辪王家,叀于萬(wàn)民。遠(yuǎn)能,肆克□于皇天,瑣于上下,得屯亡敃,易無(wú)疆,永念于氒孫辟天子,天子明,顯孝于申,巠念氒圣保且?guī)熑A父,〈龠 力〉克王服,出內(nèi)王令,多易寶休。不顯天子,天子其萬(wàn)年無(wú)強(qiáng),保辥周邦,〈田 允〉尹四方。
王才宗周,旦,王各穆廟,即立,緟季右善夫克,入門,立中廷,北向,王乎尹氏冊(cè)令善夫克。王若曰:“克,昔余既令女出內(nèi)朕令,今余唯乃令,易女叔巿、參冋中悤。易女田于野,易女田于渒,易女井家〈勹 累〉田于〈田 允 山〉,以氒臣妾,易女田于康,易女田于匽,易女田于溥原,易女田于寒山,易女史小臣、霝、籥、鼓、鐘,易女井、微、〈勹 累〉人,■。易女丼人奔于〈日 東〉,敬夙夜用事,勿法朕令?!笨税莼祝覍?duì)揚(yáng)天子不顯魯休,用乍文且?guī)熑A父寶彝,克其萬(wàn)年無(wú)疆,子子孫孫永寶用。
西周大克鼎于清朝光緒十六年(1890年)出土于陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村。出土后,首先被山東人柯劭忞買下,潘祖蔭又用重金從柯氏手里購(gòu)得,成為大克鼎的主人。潘祖蔭死后,其弟將此鼎運(yùn)回蘇州老家供放。
民國(guó)初年,曾有美國(guó)人以巨款求購(gòu),被潘氏后人斷然拒絕,視之為傳家之寶。二十世紀(jì)三十年代中葉,國(guó)民黨當(dāng)局在蘇州新建一幢大樓。黨國(guó)大員忽發(fā)奇想,要在大樓落成后以紀(jì)念為名辦一展覽會(huì),邀潘家以大鼎參展,以圖無(wú)限期占有大鼎。然此拙劣伎倆為潘氏識(shí)破,婉言拒絕了參展。
1937年蘇州淪陷,主持家務(wù)的孫媳潘達(dá)于果斷地與家人將此鼎秘密埋入后屋。后日軍果然不斷來(lái)潘家求索此鼎,有時(shí)一天竟來(lái)七次之多,終于未得??箲?zhàn)勝利后,潘達(dá)于把西周大克鼎藏在一間屋里,用舊家具破雜物覆蓋,再將整間房屋釘斷,既不住人也不走人。
新中國(guó)成立后,潘達(dá)于將此鼎捐獻(xiàn)給國(guó)家,從1952年至今,此鼎一直珍藏于上海博物館。
西周大克鼎器壁厚實(shí),形制雄偉。鼎口有大型雙立耳,口沿微斂,方唇寬沿,腹略鼓而垂,稱斂口侈腹,是典型的周鼎器形之一。鼎足著地點(diǎn)比上端略寬大,重心略向外偏,是商代柱足演變?yōu)橹艽阕愕闹匾C。大克鼎頸部飾有三組對(duì)稱的變形獸面紋,間以六道短棱脊;腹部飾一條兩方連續(xù)的大竊曲紋(即波曲紋),環(huán)繞全器一周。波曲紋的出現(xiàn)打破了獸面紋的對(duì)稱規(guī)律,擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)青銅器紋飾的靜態(tài)裝飾。它運(yùn)用兩方連續(xù)的帶狀紋樣,形成連續(xù)反復(fù),產(chǎn)生一種韻律感,給人以活潑舒暢的感受。周初以來(lái)的傳統(tǒng)紋飾至此已完全變形,進(jìn)入紋樣轉(zhuǎn)變新時(shí)期,出色地融合了當(dāng)時(shí)圖案及雕塑藝術(shù)的成就。鼎足上部另飾有突出的饕餮形象三組。鼎耳飾有相對(duì)的龍紋。
西周大克鼎腹內(nèi)壁鑄有銘文共計(jì)290個(gè)字,分為28行。銘文內(nèi)容分為兩部分:前半部分是克用華美的詞語(yǔ)頌揚(yáng)其祖父師畢父的功績(jī),贊美他有謙遜的品質(zhì)、寧?kù)o的性格和美好的德性,能夠輔佐王室,管理國(guó)家。英明的周天子非常明睿,遂提拔師畢父的孫子克提任重要職務(wù)膳夫,負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令。后半部分是周天子重申對(duì)克職務(wù)的任命,并賞賜禮服、土地和奴隸,克跪拜叩首,愉快地接受任命和賞賜,乃鑄造大鼎以頌揚(yáng)周天子的美德,祭祀祖父師畢父在天之靈。
西周大克鼎之上的銘文,無(wú)論是字體布局、還是鑄造效果均十分的精美,字體大小統(tǒng)一卻不失靈活,筆試圓潤(rùn)且有勁力,呈現(xiàn)一種舒展、端雅的風(fēng)格。
在周代,就有所謂“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化,鼎逐漸成為了權(quán)力的象征。西周大克鼎就是大貴族膳夫克用于祭祀他的祖父師華父的重器。
西周大克鼎的銘文是研究西周歷史重要文獻(xiàn),對(duì)于研究西周時(shí)期的職官、禮儀、土地制度等都有極為重大的意義。銘文中的年號(hào),對(duì)于歷史學(xué)家準(zhǔn)確確定西周時(shí)期的歷史年代具有極高的史料價(jià)值。
西周大克鼎雄偉凝重的造型,是中國(guó)古代青銅工藝達(dá)到巔峰的歷史見(jiàn)證。西周大克鼎銘文的格式、體例,以及鑄刻方法,在中國(guó)書法史上也具有相當(dāng)重要的地位。青銅器的銘文是按照墨書原本先刻出模型再翻范鑄造出來(lái)的。由于西周時(shí)期青銅鑄造技術(shù)精湛,銘文一般都能夠在相當(dāng)程度上體現(xiàn)出墨書的筆意。此銘文為中晚期青銅器金文的典范。
2004年2月29日至3月6日,西周大克鼎在國(guó)家文物局、中國(guó)國(guó)家博物館和上海博物館在上博共同舉辦的“百歲壽星潘達(dá)于捐贈(zèng)大盂鼎、大克鼎回顧特展”中展出。
2018年2月13日,西周大克鼎在“《國(guó)家寶藏》特展”中以實(shí)物和視覺(jué)兩種不同的形式在九大博物館中同時(shí)亮相,歷時(shí)72天。
2021年9月,“禮和萬(wàn)方--商周青銅鼎特展”。
中國(guó)國(guó)家博物館研究館員任常泰《中國(guó)藝?!罚涸撈髟阼T銘之前先在范上劃好方格,然后在方格內(nèi)填字,每字均兼顧到左、右字的格局結(jié)構(gòu),全篇均勻整齊,筆勢(shì)圓潤(rùn),是西周晚期青銅器銘文的代表作。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授鄭巨欣《中國(guó)美術(shù)名作鑒賞辭典》:此銘文字體規(guī)范,字跡優(yōu)美,筆畫圓潤(rùn),結(jié)構(gòu)和諧,是西周晚期具有代表性的金文字體之一。